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Production de l'immatériel (La)






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384 p.
format : 16x24

ISBN
978-2-86272-483-6

date de parution : 01/01/08

20.00

Titre : Production de l'immatériel (La)

Sous-titre : Théories, représentations et pratiques de la culture au XIXe siècle

Auteur(s) : Jean-Yves MOLLIER, Philippe REGNIER, Alain VAILLANT

Résumé :

Siècle du passage à l’économie libérale et à la société industrielles, le xixe siècle voit en France la création littéraire et artistique prendre tous les caractères d’une « production — pensée avant même notre entrée, au xxie siècle, dans l’ère de l’immatérialité numérique, comme celle de “produits immatériels” ». Les belles-lettres et les beaux-arts doivent alors et sans retour s’adapter à un nouveau système de valeurs, viser un public de masse, trouver leur place dans le premier des médias modernes qu’est la presse périodique (journaux et revues).
En même temps, l’État postrévolutionnaire invente et instaure la pratique spécifiquement française de la politique culturelle à des fins d’autolégitimation, d’identité nationale et d’instruction publique. Il définit juridiquement la propriété intellectuelle.
C’est ainsi que s’organise un marché contrôlé et régulé de l’immatériel, dont les principes et les effets ne manquent pas de susciter réflexion et critiques chez les contemporains.
Quant aux poètes, romanciers, dramaturges, compositeurs d’opéra, peintres, etc., tous de créateurs devenus « producteurs » et contraints de se situer dans le nouveau cadre, ils l’acceptent, le contournent ou le combattent selon des stratégies très diverses qui, d’une manière ou d’une autre, n’en ont pas moins pour résultats communs d’inscrire leur situation dans ce qu’ils persistent à nommer leurs œuvres et de les stimuler à un renouvellement des formes et des genres.
Un certain nombre d’acteurs centraux sont plus particulièrement évoqués, tels Balzac, George Sand, Baudelaire, Vallès, Mallarmé, Courbet.
La postface du philosophe Pierre Macherey, auteur d’un essai qui a fait date Pour une théorie de la production littéraire, propose de nouvelles interrogations fon-damentales sur la littérature comme « chose ».

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